ブログ AI時代に、宗教は何を語るのか。バチカン『Magnifica Humanitas』を読んで考えたこと
バチカンが、教皇レオ14世の最初の回勅として『Magnifica Humanitas』を公表しました。テーマは「人工知能の時代における人間の保護」です。これはAIの未来を予言する文書ではなく、AI時代に人間社会がどのような価値を守るべきかを...
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ブログ AI時代の学びとは、成果物に血を通わせることである
生成AIによって、レポートやコード、資料といった成果物の品質は大きく底上げされるようになりました。一方で、その成果物がどこまで本人の理解や判断を反映しているのかは、以前より見えにくくなっています。これは、単に「AIを使うべきか、使うべきでは...
ブログ AIに聞けばブーイングは避けられたのか？エリック・シュミット氏の卒業式スピーチから考える、AI時代のコミュニケーション
アリゾナ大学の卒業式で、Google元CEOのエリック・シュミット氏がAIについて語ったところ、卒業生からブーイングを受けたというニュースがありました。この出来事は、単に「若者がAIに反発している」という話ではないと思います。むしろ、AI時...
ブログ 効率化は、なぜ人間を幸せにしないのか。余裕、無駄、遊びが成果をつくるという話
仕事を効率化すれば、私たちはもっと楽になり、もっと幸せになるはずだと思いがちです。しかし実際には、効率化によって空いた時間に、さらに仕事が詰め込まれ、成果への期待値だけが膨らんでいくことがあります。本来、余裕、無駄、遊びは成果の外側にある贅...
ブログ 『超かぐや姫！』は中高年を切り捨てたのか。あるいは、Netflixから出てきたことの意味
『超かぐや姫！』のヒットは、「中高年を切り捨てた若者向け作品」と見るよりも、古典IPやネットミームを現代の文脈で再解釈し、配信・SNS・劇場を連動させた事例として見るほうが自然だと思います。特に象徴的なのは、この作品が日本の従来型コンテンツ...
ブログ AIトークンエコノミクスを見ていて感じる違和感。供給側、需要側、そして「媒介者」の話
AIトークンエコノミクスを考えるうえでは、供給側と需要側だけでなく、その間で意味づけや資本投下を行う「媒介者」の存在が重要です。供給側はトークン消費を増やしたい一方で、需要側はトークンも価値も意識せず、摩擦なく便益を得たいと考えています。本...
ブログ AI時代の対価の物語。あるいは、なぜ人はAI生成物にお金を払いにくいのか
AI時代に起きているのは、単なる効率化ではなく、「何にお金を払っているのか」が見えにくくなる現象なのではないか。人は機能そのものにお金を払っているようでいて、実際には、そこにある人間の意図、手間、責任、関係性に納得してお金を払っている。AI...
ブログ 趣味性とは何か。あるいは、なぜ人は自家用車でスキー場に通うのか
趣味性とは、「何をするか」ではなく「どう関わるか」に宿るものではないか。車や不動産の合同オーナーサービスに感じていた違和感と、自分で行ったタイヤ交換をきっかけに、趣味における非効率や不便さの価値について考えてみました。効率だけで見れば無駄に...
ブログ チームで仕事をするのが難しいのはなぜか？今意識すべき内的評価軸の話
チームで成果を出すのって、意外に簡単なようで難しいですよね。というお話です。背景に歪んだ「成果主義」があるような気がしており、この話題以外でも色々ネタとして出てきそうな気はします。結論として、チームで仕事をすることは自分と向き合うことです。
ブログ 数値目標は客観指標か、主観指標か
「数値目標は必ずハックされる」と言われますが、改めて、数値化することの客観性と主観性と、どっちが勝つのかな、と考えてみました。結論、数値はツールである、ってことに尽きると。